|
Réponse
QUESTION de Claire M.
Sophrologie.
|
"Sophrologue, je découvre dans
cette "traduction en clair" des
Yoga-Sûtras de Patanjali les bases de ma
technique!
La relaxation "éveillée" à plat
dos (ici la posture/Shavasana) afin de
parvenir à la dissolution complète des
tensions psychiques à travers la
focalisation sur un sujet, son flux des
pensées et sa cessation ultime,
apaisante…
Je m'étonne que ces racines
ancestrales d'où émane ma discipline ne
fassent pas toutes partie de notre
formation. Pourriez-vous m'expliquer?
|
REPONSE :
Chère
Claire,
Parfait! vous réagissez! Les
Yoga-Sûtras vont vous permettre
d'étoffer, de parfaire votre technique,
l'articulation du travail, la structure
d'une séance…
Pourquoi ne vous a-t-on pas
enseigné ces connaissances ?
Généralement par ignorance de
l'existence de cet enseignement enfoui
dans le fouillis des publications
traitant du Yoga. Texte trop souvent
déformé par des traductions incertaines
et des commentaires répondant surtout
aux attentes des auditoires des "écoles
de Hatha-Yoga" au cours des siècles…
Sophrologie : le
dictionnaire Larousse nous dit :
"Doctrine visant à assurer l'harmonie de
la conscience et reposant sur des
techniques de relaxation simple, issues
de la pratique hypnotique et des
techniques de relaxation dynamique,
inspirées de philosophies orientales".
Nous y sommes!
C'est un peu court pour qui veut
délivrer de la souffrance un être!
La psychologie actuelle et ses
nombreux courants (dont la sophrologie),
a puisé ou retrouvé consciemment ou non
et de façon fragmentée ces connaissances
ancestrales.
A l'opposé, les
Yoga-Sûtras enseignent une prise en
charge complète de l'être à
travers les HUIT instructions ou "Ashtanga-yoga"
:
I – la prise de conscience de ce qui
nous entoure et des possibilités
d'améliorer
nos relations avec le monde
extérieur, les AUTRES dans la
découverte de règles simples de respect
- les Yamas,
II –
Prise de conscience de notre monde
intérieur, des relations
avec NOUS-MEMES, dans les
Niyamas,
III –
puis dans "une posture stable et
confortable", à plat dos
nous facilitant l'accès à d'autres plans
de conscience,
IV – la prise de conscience du corps,
du schéma corporel, la perception de
l'énergie prânique en nous deviennent
alors accessibles pour,
V –dans le désintérêt des informations
communiquées par les sens, découvrir une
instance en nous capable
de prendre des distances, de se
regarder! le "Spectateur", premier pas
vers le détachement,
VI – permettant ainsi d'aborder la phase
libératoire de "SAMYAMA"
qui dans un premier temps focalise
l'attention sur un seul sujet
(généralement une difficulté, une
souffrance),
VII - puis dans un deuxième à partir
d'une analyse discriminante du flux de
pensées inhérentes au sujet en cause
épuise toutes les ressources du
mental qui finit par "se rendre" ayant
épuisé toutes les possibilités de la
mémoire et qui de ce fait "n'ayant rien
plus rien à moudre" enfin se stabilise!
VIII
– permettant l'accès (furtif au départ)
à l'état de Plénitude recherché…
Bien-être faisant l'objet de
toutes les quêtes…
Avec
ces données vous allez pouvoir compléter
vos connaissances, devenir plus efficace
et surtout "construire sur du dur…"
Les
Yoga-Sûtras enseignent le chemin sans
faille vers la Réalisation personnelle.
Ceci
de façon méthodique, progressive, ne
laissant rien au hasard ; sans que soit
laissé de côté un aspect de l'existence
encore fragile qui pourrait
ultérieurement déstabiliser, voire
détruire un équilibre précaire érigé
hâtivement sans "reprises des
fondations", ce qu'offre en général les
approches parcellaires, fragmentées
actuellement pratiquées…
D'où
le nombre de déçus que l'on rencontre,
ce qui n'arriverait pas si l'ensemble
des aspects étaient abordés et traités.
En prenant conscience de cette
nécessité d'agir sur tous les plans de
l'être, en pratiquant, vous allez vous
transformer plus rapidement et obtenir
des résultats stables et non éphémères
comme le sont ceux qui ne prennent pas
en charge la globalité des phénomènes
qui nous constituent et nous
environnent.
Bien sûr le chemin est plus
long, les problèmes ne sont pas réglés
en quelques séances, quelques mois… Se
réaliser c'est porter au plus près de la
perfection nos potentialités, l'histoire
de toute une vie…
|
