PATANJALI

 

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Introduction

 

Première partie

Extraits des Sûtras

Quelques regroupements...

Quelques Notes

 

Deuxième partie

 


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Regroupements nécessaires

 Extraits

 

1 – Elimination des obstacles et accession aux plans subtils sûtras 32 à 44

 

S 32 - L'élimination (d'un obstacle) s'exerce par la prise de conscience de la nature réelle de l'obstacle.

S 33 - Ayant une perception lucide en ce qui concerne le bonheur, le malheur, la vertu, le vice, le mental demeure dans une attitude de distanciation bienveillante, de pitié sereines.

S 34 - Par l'expiration et la suspension du souffle (à vide et sans contrainte), on peut contrôler, stabiliser le mental.

S 35 - L'attention posée sur les informations perçues par les sens stabilise le mental.

S 36 - Ou par l'accès à un état (expérimenté intérieurement) sans souffrance, lumineux.

S 37 - On peut amener le mental sous contrôle quand a disparu l'attachement aux passions humaines.

 

 

S 38 - On peut stabiliser le mental en prenant comme support de connaissance le sommeil sans rêve, ou les rêves.

S 39 - Ou si l'on veut par une méditation sur un objet de son choix.

S 40 - Selon sa capacité de focalisation sur les objets infiniment petits ou infiniment grands.

S 41 - Pour (le mental) dont les fluctuations sont atténuées, presque annihilées, devenu pur comme un cristal, se produit un état d'absorption complète, fusionnel, dans lequel "il prend la forme et la couleur" de l'objet sur lequel il se pose.

S 42 - Etat où le raisonnement absorbé en lui-même mêle alternativement l'objet, sa perception, ce qui est su de lui.

S 43 - Sans activité mentale, la mémoire purifiée, apparaît complètement vide d'objets (empreintes, fluctuations).

S 44 - Par ces descriptions qui ont pour objet l'activité mentale et sa cessation, l'accès aux plans subtils est expliqué.

 


Extraits de " Patanjali les Yoga-Sûtras" version en clair - Editions Bénévent – Traduction et commentaires de Sylviane LEGRAND.
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